ngày tháng năm

Thứ Hai, 30 tháng 4, 2012


BƠ VƠ
Bơ vơ như những câu thơ
Thẫn thờ như những bước đi nặng sầu
Bơ vơ như những buổi chiều
Chia tay mưa nắng, gieo neo đất trời
Bơ vơ như tiếng thở dài
Chợt quên, chợt nhớ tháng ngày xa xưa
Bơ vơ như nỗi tương tư
Lòng cay đắng dẫu mắt khô như thường
Bơ vơ như những đêm trường
Nằm nghe trăn trở vô thường giấc khuya
Viễn Dzu Tử
Chiều Saigon, 28-4-2012

LỠ
Lỡ tay làm bể chiếc ly
Nghe lanh lảnh tiếng cười khì trăm năm
Lỡ chân lộn bước trần gian
Bước lui, bước tới, loanh quanh tháng ngày
Lỡ lời chịu nỗi đắng cay
Không sao biện hộ, u hoài mình thôi!
Lỡ tim yêu lộn cuộc đời
Tuổi buồn thao thức, đứng ngồi không yên
Lỡ cười, lỡ khóc, vô duyên
Thương đời cát bụi bao niềm khát khao!
Viễn Dzu Tử
Chiều Saigon, 28-4-2012

“Lạy Cha, Xin Tha Cho Họ, Vì Họ Không Biết Việc Họ Làm.” (Lc 23:34)


Lời Biện Hộ Của Chúa Ki-tô

Theo lẽ thường khi phải ra trước công đường, để xin được tha bổng, hay chí ít được xét xử khoan hồng, phạm nhân phải phủ nhận tội lỗi, hoặc phải thành khẩn thú tội.
Theo chiều hướng ấy, vị luật sư biện hộ sẽ cố trưng đủ mọi lý lẽ binh vực cho thân chủ được trắng án hoặc giảm nhẹ hình phạt.
Vậy tại sao Chúa Ki-tô lại tự nguyện bãi nại, rút hồ sơ không kiện ra tòa án tối cao của Thiên Chúa các thủ phạm đã dính líu vào tội vu cáo và hãm hại Người một cách vô cớ, bất công và tàn ác, mà còn binh vực cho họ với một lý lẽ duy nhứt là “vì họ “bất tri”, không biết, hay nói cách nôm na là vì “ngu dốt”?
Liệu lời biện hộ như vậy có hiệu quả như thế nào?
Chân Lý Cao Cả
Không ai chối cãi chân lý là một giá trị vô cùng cao quý, được con người kính trọng, khao khát tìm kiếm và bằng mọi cách bảo vệ. Do đó, “nói sự thật” và “làm chứng cho sự thật” là hành vi cao cả của anh hùng, của vĩ nhân: Chúa Ki-tô xác quyết đây là sứ vụ chính yếu của Người (xc Ga 18:37).

ĐÊM THIẾU SAO TRỜI


PHẦN MỘT

Chương I



Chương II

ĐỨC BÀ CỦA CÁC VIỆN BẢO TÀNG

I

Sau khi cặn bã của thế gian đã được gạn lọc ở Tây Âu, những dân Gót, Phờ-răn, Noóc-măn và Lông-ba đã hợp lại trên tàn tích của Rô-ma cũ để hình thành một dân lai tạp, đặc biệt dữ tợn, khát máu, ngu ngốc, quỷ quyệt, thô bạo, vật dục. Làm thế nào những điều đó đã sinh ra ca khúc Grêgôriô , những tu viện, những thánh đường, những Bài thơ Khôn ngoan, những sách sử của Bède, sách Đạo đức của Grêgôriô Cả, Thành trì Thiên Chúa của Thánh Augúttinô, những bài viết của thánh Ansêmô, của thánh Bênađô, những bài thơ của Caedmon, Cynewulf, Langland, Dante, Tổng luận của thánh Tôma, và Opus Oxoniense của Duns Scot?
Tại sao ngày nay người ta cũng tìm thấy ở Pháp trong một chuồng bồ câu hoặc một nhà kho được một thợ hồ thường hoặc một thợ mộc và bạn thợ xây dựng thì hoàn thiện về kiến trúc hơn những công trình mà một học tò ngốc nghếch, bậc trung giải thưởng vàng trên những mảnh đất của các trường đại học Mỹ? 

Chủ Nhật, 29 tháng 4, 2012

Liệu pháp REBT

"Trận chiến đang diễn ra chính là trận chiến nội tâm, và kẻ thù gây nên trận chiến ấy chính là sự kêu ngạo"

Phương pháp tâm lý trị liệu Rational Emotive Behavior Theraphy (tạm dịch, Liệu Pháp Hành Vi Cảm Xúc, viết tắt REBT) do nhà tâm lý học Albert Ellis (1930-2007) nghiên cứu và phổ biến; nó được cho là một trong những phương pháp hữu hiệu trong việc giúp bệnh nhân có thói quen thường hay “nuôi dưỡng” những tư tưởng tiêu cực luẩn quẩn trong tâm trí. Ông Albert Ellis sơ lược tiến trình này như sau: Sự kiện – Dựng chuyện – Tin chuyện – Cảm xúc – Hậu quả. Chúng ta hãy cùng nhau phân tích một ví dụ thuộc loại REBT, và tìm hiểu nguyên nhân của nó.

Sự kiện: Hai tu sĩ trong một cộng đoàn. Tu sĩ A là người có trách nhiệm giữ vệ sinh trong phòng họp. Tu sĩ B từ cộng đoàn khác mới chuyển tới, người thường mang thức ăn và thức uống vào phòng họp. Theo qui định chung, trong phòng họp không được mang thức ăn. Vì việc này, tu A nhắc nhở tu sĩ B.

Đăng ký tham dự Ngày Giới Trẻ 2013

Rio de Janeiro, Brazil (NCRegister.com) – Các nhà tổ chức Ngày Quốc tế Giới trẻ năm 2013 tại Rio de Janeiro, Brazil, nói rằng việc đăng ký sẽ bắt đầu vào tháng Bảy tới, và các bạn trẻ nào muốn tham dự phải đăng ký qua website chính thức. 

Các nhà tổ chức cho biết: “Rio mở rộng vòng tay chào đón các bạn. Hãy đến tham dự sự kiện quan trọng này và thể hiện sức mạnh của giới trẻ ở khắp thế giới”. 

Các thành viên của Ban tổ chức Ngày Giới Trẻ nói rằng việc đăng ký là phương tiện duy nhất để xin tham dự từ 23 tới 28-7 tới đây, ĐGH Bênêđictô XVI cũng muốn tham dự. 

Nữ tu Shaiane Machado, trưởng ban đăng ký, cho biết: “Trang đăng ký là cửa ngõ vào tham dự Ngày Giới Trẻ tại Rio năm 2013. Các khách hành hương tới tham dự sự kiện này đều phải đăng ký trước, mọi người đều được chào đón”. 

Nữ tu Shaiane cũng nói thêm rằng việc đăng ký theo nhóm tối đa là 50 người. Các nhóm hơn 50 người nên chia ra. Việc này sẽ được giải thích chi tiết ở mục đăng ký nhóm. Mời các bạn truy cập vào http://www.rio2013.com/pt để tìm hiểu thêm. 

TRẦM THIÊN THU

"ĐỪNG SỢ! HÃY MỞ, HÃY MỞ RỘNG CỬA CHO CHÚA KITÔ!”

Đức Gioan Phaolô II đã trình bày trong Thánh Lễ trọng thể đầu tiên của mình tại quảng trường Thánh Phêrô bằng các từ không thể nào quên được: "Đừng sợ! Hãy mở, hãy mở rộng cửa cho Chúa Kitô!” Điều mà vị Giáo Hoàng tân cử đề nghị với mọi người, thì ngài đã tự thực hiện trước tiên: ngài đã mở ra cho Chúa Kitô các hệ thống xã hội, văn hóa, chính trị và kinh tế, với sức mạnh của một người khổng lổ – sức mạnh đến với ngài từ Thiên Chúa – một dòng thác hầu như không thể đảo ngược. Bằng chứng tá ​​đức tin, tình yêu và lòng can đảm tông đồ của mình, cùng với uy tín cá nhân tuyệt vời, người con gương mẫu này của Ba Lan đã giúp các tín hữu trên toàn thế giới không sợ mình được gọi là Kitô hữu, không sợ thuộc về Giáo Hội, không sợ nói về Tin Mừng. Tắt một lời: ngài đã giúp chúng ta không sợ sự thật, bởi vì sự thật là bảo đảm của tự do. Nói một cách ngắn gọn hơn: ngài đã cho chúng ta sức mạnh để tin vào Đức Kitô, bởi vì Đức Kitô là Redemptor hominis, Đấng Cứu Chuộc con người. Đây là chủ đề của thông điệp đầu tiên của ngài, và cũng là sợi chỉ đỏ xuyên suốt tất cả các thông điệp khác. 

BÀN VỀ TUỔI THỌ VÀ NGƯỜI CAO TUỔI


ĐỨC CHÂN PHÚC GIOAN PHAOLÔ II


Nhân mừng kính một năm ngày Tuyên phong Chân phúc của Đức Giáo hoàng Gioan Phaolô II, xin kính mời tất cả anh chị em cùng đọc lại sứ điệp Mùa Chay 2005, cũng là sứ điệp Mùa Chay cuối cùng của ngài (29.4.2012).

Thứ Bảy, 28 tháng 4, 2012

Vấn đề đau khổ


Tại sao có đau khổ? Đó là một câu hỏi rất cũ mà vẫn hoàn toàn mới. Và chắc hẳn chẳng ai có thể trả lời “thấu tình đạt lý” để ai cũng khả dĩ “tâm phục khẩu phục”.

Đau khổ là Tứ Diệu Đế của Đức Phật: Sinh là khổ, Lão là khổ, Bệnh là khổ, và Khổ là khổ. Ông thấy có nhiều thứ đau khổ nên ông đã giác ngộ để có thuyết nhà Phật. Vấn nạn “tại sao có đau khổ?” là câu hỏi về lý do chúng ta chịu đau khổ, loại hàng đầu trong cuộc sống, vì ít nhiều gì thì ai cũng trăn trở suốt ngày thâu đêm, chỉ có người điên hoặc sống thực vật mới không trăn trở và không đau khổ. Nhưng nếu có thể “vắt chân lên trán” thì cũng không tìm ra nguyên nhân chính xác nhất. Theo ý nghĩa nào đó, tôn giáo là nỗ lực của con người muốn trả lời câu hỏi này và muốn giải quyết vấn nạn này.
Không ai lại không đau khổ. Sinh ra chưa biết gì đã khóc. Vui sao lại khóc? Phải chăng “khóc” là tiên báo đau khổ? Khóc giống nhau ở tình trạng “chảy nước mắt”, nhưng khóc vì vui sướng thì không “nức nở” và “nhức nhối” như khi khóc vì đau khổ. Và chúng ta thường nói câu cửa miệng: “Đời là bể khổ!”. Phải chăng khổ-ải-trần-gian là “phần cứng” đã được cài đặt mặc định như một định-luật-muôn-thuở?

MỤC TỬ NHÂN LÀNH (Ga 10, 11 - 18)

“Tôi còn có những chiên khác không thuộc ràn này,
Tôi phải đưa chúng về”
(c.16)

Con sẽ phải luôn nhắc mình,
“Tôi còn có những chiên khác không thuộc ràn này,
Tôi phải đưa chúng về”
,
để con đừng bằng lòng với những gì đang cống hiến,
để con đừng an tâm trong những giấc ngủ ấm êm,
mà từng đêm, từng đêm con trở mình thao thức,
băn khoăn tự hỏi mình “đã đưa chúng về chưa?”.

Lm. Vinh Sơn Phạm Trung Thành, dcct.
Chúa nhật thứ Tư Phục Sinh.
28/04/2012

Thời của clip sex ... "lên ngôi"!

Sự xuất hiện của Internet là một bước tiến vĩ đại của khoa học công nghệ, kéo theo bước tiến dân chủ của lịch sử nhân loại. Nhờ có IT, mà các quốc gia chậm phát triển mở mang dân trí, có được thông tin nhiều chiều, mở thêm tầm nhìn vượt biên giới quốc gia. Nhưng IT, ở mặt trái, cũng ngay lập tức bị con người sử dụng và lợi dụng với đủ mọi...trò bẩn. Họ nhân danh bác sĩ, thầy thuốc- những danh từ "khả kính"- chuyên chữa bệnh về thể chất, thể xác cho con người. Nhưng chính họ, cả ba vị thầy thuốc ... khả ố này, rất cần được pháp luật, được xã hội chữa bệnh về tâm hồn!

Ảnh minh họa. Nguồn: SGTT
Mua...tình và bán...tình?

Sau chấn động của cả xã hội cách đây vài năm bởi clip sex của một nữ diễn viên, giờ đây, đau thay, cả xã hội gần như đã "thản nhiên", "chai sạn" khi nghe bất cứ thông tin nào về các kiểu clip.

THÁNH NỮ CECILIA

Theo sử gia C. Erbes viết cuốn PASSIO - THƯƠNG KHÓ, trinh nữ Cecilia tử đạo khoảng năm 229-230, dưới thời hoàng đế Severo Alessandro (222-235) và quan tổng trấn Turcio Almachio trị vì thành Roma. Trước đó, trinh nữ đã đem chồng cùng em chồng là Valeriano và Tiburzio trở lại Kitô Giáo. Sau đó cả ba cùng được hồng phúc lãnh nhận triều thiên tử đạo. 

Tượng cẩm thạch Thánh Cecilia
1. Thánh lễ tại hang toại đạo. 

Vào một đêm khuya khoảng năm 229, Đức Giáo Hoàng Urbano I (222-230) cử hành thánh lễ trong hang toại đạo (ngày nay mang tên hang toại đạo "San Calisto") ở ngoại ô thành phố Roma cho các tín hữu Kitô hầm trú. Hiện diện trong thánh lễ có đủ hạng người thuộc mọi giai cấp: từ các phó tế đến các trinh nữ, từ các cụ già đầu bạc đến những bà mẹ gia đình, từ những người nghèo khổ cùng đinh đến những nhà quý tộc Roma. Tất cả đều trở thành MỘT trong Bí Tích RỬA TỘI và trong niềm tin vào ĐỨC GIÊSU KITÔ, Đấng Cứu Độ loài người. Trong số các trinh nữ có Cecilia, thuộc dòng quý tộc. Cecilia đính hôn với Valeriano, một thanh niên ngoại giáo cũng thuộc hàng quý tộc. Và nghi lễ thành hôn giữa đôi trai thanh gái lịch sẽ được tổ chức long trọng vào sáng ngày hôm đó.

Thứ Sáu, 27 tháng 4, 2012

ĐÊM THIẾU SAO TRỜI


PHẦN MỘT

Chương một

TRÒ CHƠI ĐÁNH KHĂNG

                                      I   

Tôi ra đời ngày 31 tháng giêng năm 1915, dưới bóng dãy núi Pyrênê, tự do theo hình ảnh của Thiên Chúa và tù nhân của bản tính thô bạo và vị kỷ theo hình ảnh của thế gian, một thế gian của bóng tối mà những người yêu Chúa và ghét Chúa cùng cư ngụ; những người ấy được đặt vào thế giới này để yêu mến Ngài lại sống trong sợ hãi và làm mồi cho những ước muốn rã rời và tuyệt vọng.
Thời kỳ đó cách nhà tôi vài trăm cây số, dọc theo con sông Marne, trong một khu rừng cây cối khẳng khiu, dưới đáy những con mương đầy bùn, có những người thối rữa giữa những con ngựa chết và những khẩu đại bác bị vỡ tan.
Cha mẹ tôi cũng bị giam hãm trong một thế giới mà họ không thật sự tham gia: họ không phải là những vị thánh, nhưng là những nghệ sĩ và lòng chính trực của họ nâng cao họ lên trên thế gian nhưng không giải thoát họ khỏi thế gian.

TÁC ĐỘNG YÊU THƯƠNG (1)

Nhóm cổ vũ ‘Compendium’: “con người được sáng tạo theo hình ảnh Thiên Chúa, nghĩa là con người thiết yếu được mời gọi sống với Thiên Chúa; nghĩa là con người có vận mạng “siêu nhiên” và chỉ có thể hoàn thành cuộc đời mình khi trở về với Thiên Chúa, khi thực hiện bản chất yêu thương đã được Thiên Chúa ghi khắc trong bản thể của mình. Trong hiện trạng cuộc sống, tất cả vấn đề của con người có thể gồm tóm trong một cuộc đấu tranh giữa tình yêu và ích kỷ. Như thế, ta cũng hiểu ra rằng sức mạnh, nguyên lý để con người sống cuộc sống này, sống bản chất và hoàn thành vận mạng của mình, không có gì khác hơn tình yêu thương”. (Trích trang 95 ‘Những căn bệnh trầm kha…’ Lm Nguyễn Trọng Viễn O.P.)

Lạy Chúa Giê-su Phục Sinh, 

Thế gian luôn nói rằng: “Có thực mới vực được đạo” . 

Còn Giê-su thì dạy chúng khác:

“Người ta sống không phải nhờ cơm bánh, nhưng còn nhờ mọi lời miệng Thiên Chuá phán ra” (Mt 4, 1)

Thứ Năm, 26 tháng 4, 2012

CHÚA ƠI ! SAO LẠI CÓ ĐAU KHỔ ?

Nhiều lần tôi cũng như các bạn đã âm thầm than trách: tại sao, tại sao tôi phải khổ như thế nầy, và thật là vô lý, vô lý sao lại có những khổ đau như vậy? Không, không! Không có gì là phi lý, chỉ tại mình chưa tìm ra được lý do mà thôi…

Thiên Chúa hiện hữu không còn là một bí nhiệm nữa, bỡi lẽ nó quá rõ ràng để nhìn thấy khi chúng ta nhìn kỳ công của vũ trụ. Thiên Chúa là Đấng tốt lành và thánh thiện cũng không còn là một bí nhiệm nữa vì điều đó có thể hiểu được nếu chúng ta nhìn những hoa cỏ đồng nội với muôn mầu muôn sắc rực rỡ. Linh hồn con người trường cửu cũng không còn là một bí nhiệm nữa, bỡi lẽ chúng ta có thể thấu hiểu được nếu đem so sánh giữa người với vật. Vậy đâu là bí nhiệm?

Đó là Thiên Chúa chúng ta là một Thiên Chúa đã bị đóng đinh chết khô trên cây thập tự. Thiên Chúa chúng ta là một Thiên Chúa đã cho phép con người ngược đãi, khinh chê, nhạo báng, tra tấn, hành hung một cách tất tưởi cho đến chết và chết một cách nhục hình trên thập giá. Và chúng ta đã không quen với một Thiên Chúa như vậy.

Trong thời còn ấu trĩ của đức tin, thời ấu trĩ của dân Chúa, con người thường đi tìm một Thiên Chúa quyền năng, một Thiên Chúa oai phong lẫm liệt ngự đến giữa tiếng sấm sét rền vang như Ngài đã từng hiện ra với Maisen trên núi Sinai. Và chúng ta đã ước vọng một Thiên Chúa như vậy.

Cưỡng chế Văn Giang ‘quá nặng tay’?


BBC - Sau vụ cưỡng chế đất ở diện rộng tại huyện Văn Giang, tỉnh Hưng Yên hôm thứ Ba ngày 24/4 khiến hàng chục nông dân bị bắt giữ, BBC tìm hiểu phản ứng và ý kiến của người dân và một số nhà quan sát. 

Chính quyền huyện Văn Giang, tỉnh Hưng Yên, đã huy động lực lượng hùng hậu gồm hàng ngàn cảnh sát cưỡng chế các nông dân kiên quyết bám trụ không giao đất để xây dựng khu đô thị thương mại-du lịch Ecopark.

'Chính quyền chưa bao giờ làm ác như vậy'

BBC - Hàng ngàn cảnh sát chống bạo động đã phá vỡ sự kháng cự của dân làng Văn Giang, Hưng Yên, những người phản đối chính quyền lấy đất của họ cho một dự án xây dựng khu đô thị sinh thái.
Một người dân muốn ẩn danh nói với BBC tiếng Việt rằng ông chưa bao giờ thấy lực lượng cưỡng chế đông đảo và qui mô tới như vậy.
Tin tức về sự phản đối của dân làng và vụ cưỡng chế chưa xuất hiện trên truyền thông trong nước nhưng một vài bloggers đã về tận nơi để đưa tin.
Video từ các trang mạng xã hội cho thấy người dân xuất hiện với số đông, nhiều người đầu đội mũ bảo hiểm, đeo khẩu trang và một số người mang theo gậy gộc.

Bệnh vô tâm của “gà công nghiệp”

SGTT.VN - Nhiều bậc phụ huynh cho rằng trẻ con ngày nay ích kỷ, chỉ thích sống hưởng thụ. Quan niệm trên tuy chưa hoàn toàn đúng nhưng cho thấy xu hướng ít quan tâm đến người khác ở một số trẻ hiện nay. Vậy cha mẹ phải làm gì để con mình bớt vô tâm?

Hai ví dụ buồn

Đã nhiều lần, chị Bắc hàng xóm than phiền con chị ích kỷ, sống chỉ biết mình. Qua những chuyện chị Bắc kể về hai đứa con của mình, có thể nhận thấy các cháu có lối sống hưởng thụ, hay đòi bố mẹ tiền để mua những thứ chúng thích. Trước đây, chị thường chuẩn bị đồ ăn sáng cho con ở nhà nhưng các cháu cứ đòi mẹ cho tiền để ăn tại trường với lý do “bạn con đứa nào cũng ăn sáng ở lớp”. Mặc dù chị rất sợ ăn ở ngoài không đảm bảo vệ sinh, ảnh hưởng đến sức khoẻ và học tập của con nhưng chị đành bó tay khi con “biểu tình” không ăn sáng ở nhà do chị nấu. Thấy vậy, chị đành chiều lòng con, cho tiền để các cháu ăn sáng ở trường.

Chân thành xin lỗi


Xin lỗi là động thái đơn giản nhưng lại không dễ thực hiện, dù chỉ là lỗi lầm nhỏ hoặc sơ sót, nhất là khi tự ái nổi lên.
1. Ai cũng có lỗi nên ai cũng cần xin lỗi, đôi khi cần xin lỗi vài lần trong một ngày. Chúng ta xin lỗi khi chúng ta không cố ý nói điều gì đó làm người khác buồn, khi chúng ta sai sót trong công việc, hoặc khi chúng ta va chạm ai đang đi đường. Có những lời xin lỗi quan trọng hơn, có thể chuyện đã xảy ra những tháng trước hoặc những năm trước. Có thể chúng ta đã nói điều gì đó làm tổn thương người khác, vội xét đoán người khác hoặc làm điều gì đó khiến mình tự cảm thấy hối hận. Nói “xin lỗi” là một trong những việc khó làm nhất. Chúng ta thanh minh cho hành động của mình, chúng ta vừa xin lỗi vừa đổ lỗi cho người bị tổn thương, hoặc chúng ta mong được “đáp lại” điều gì đó. Nên nhớ rằng một lời xin lỗi dù vụng về cũng vẫn có thể hàn gắn mối quan hệ. Khi xin lỗi, bạn không bị “lép vế” mà bạn còn được người ta khâm phục.

Bài học lớn của trẻ con


Hãy lắng nghe trẻ em: Khi chúng ta bận rộn với việc dạy con cái cách mang giày, cách thắt dây, cách viết các mẫu tự, cách ăn uống,… Nhưng cũng chính lúc đó con cái lại đang truyền sự khôn ngoan sang chúng ta. Đây là 10 điều trẻ em biết mà chúng ta nên lưu ý, dù chúng ta đã bao nhiêu tuổi.
1. Ăn sáng là bữa quan trọng nhất trong ngày.
2. Đôi khi người ta cũng cần nói thẳng với những người thân đã muốn bạn làm điều gì đó chán ngắt.
3. Thắc mắc là cách bạn nghĩ ra điều gì đó. Hỏi và hỏi nhiều để hiểu.
4. Gordie Lachance nói: “Tôi không bao giờ có bạn bè nào như những bạn bè khi tôi 12 tuổi”. Đúng, bạn bè lúc đó vui vẻ và trung thành, không lệ thuộc gì.
5. Chơi đùa cũng là công việc. Chơi với đứa trẻ 5 tuổi là điều cần thiết.
6. Bạn ghét điều đó khi người lớn bảo: “Này, coi đó!”. Đó là điều không thể chấp nhận. Đừng nói như vậy! 
7. Cách duy nhất để biết cái gì đó tác động thế nào, là tháo rời hoàn toàn nó ra. Vậy mới biết rõ bên trong.
8. Theo ngôn ngữ bí ẩn của trẻ, không có từ ngữ “bắt buộc” hay “phù hợp”, tất cả chỉ là vui chơi mà thôi.
9. Thế giới của bạn có thể vừa thực tế vừa tưởng tượng.
10. Đảo Kho Tàng và Ác quỷ Dracula là những sách hay và gợi óc tưởng tượng.
TRẦM THIÊN THU (Chuyển ngữ từ Men’s Health)

All Rights Reserved ®

Mục vụ bác ái cần được thấm nhuần bởi việc chiêm niệm

Mục vụ bác ái thời Giáo Hội khai sinh dậy cho chúng ta biết rằng không có lời cầu nguyện, thì hoạt động của chúng ta bị giản lược thành chủ trương duy hoạt động và chúng ta có nguy cơ bị ngộp thở trong các công việc thường ngày.

Đức Thánh Cha Biển Đức XVI đã khẳng định như trên trong buổi tiếp kiến chung hơn 50.000 tín hữu và du khách hành hương năm châu tại quảng trường thánh Phêrô sáng thứ tư 25-4-2012.

Ngoài các đoàn hành hương đến từ Bắc Mỹ và Âu châu, có các đoàn hành hương đến từ các nước Á châu như Ấn Độ, Indonesia, Malaysia và Philippines. Từ Phi châu có đoàn hành hương Nigeria. Từ Châu Mỹ Latinh có các đoàn hành hương Mehicô, Guatemala, Venezuela và Brasil.

Trong bài huấn dụ Đức Thánh Cha đã khai triển đề tài mục vụ bác ái đối với các người neo đơn và cần được trợ giúp, như kể trong chương 6 sách Công Vụ. Hồi đó Giáo Hội gia tăng nhân số và các tín hữu nói tiếng Hy Lạp than phiền chống lại các tín hữu gốc Do thái, vì các bà góa của họ bị bỏ quên trong việc phân phát lương thực hằng ngày (Cv 6,1).

Thứ Tư, 25 tháng 4, 2012

Đối thoại giữa nhà khoa học và cậu sinh viên…

Giáo sư: Con trai là một người theo đạo Thiên Chúa Giáo đúng không?

Sinh viên: Dạ đúng thưa giáo sư

Giáo sư: Vậy con có tin vào Chúa không?

Sinh viên: Tất nhiên rồi thưa giáo sư

Giáo sư: Chúa tốt lành chứ?

Sinh viên: Chắc chắn là như vậy

Giáo sư: Chúa có tất cả quyền lực không?

Sinh viên: Dạ có

Giáo sư: Anh trai tôi chết vì ung thư mặc dù anh ấy đã cầu nguyện với Chúa chữa lành cho anh ấy rất nhiều. Hầu hết trong chúng ta ai cũng đã cố gắng giúp đỡ người khác khi họ đau ốm. Nhưng Chúa thì không. Vậy cậu nói xem Chúa tốt lành như thế nào?

(Sinh viên im lặng)

Mục tử đích thực


(Chúa Nhật IV Phục Sinh, năm B)

Có lẽ chúng ta quá quen với câu: “Chúa là Mục tử chăn dắt tôi, tôi chẳng thiếu thốn gì” [Tv 22 (23):1]. Câu này diễn tả sự an tâm thanh thản, thế nhưng chúng ta có thực sự thấy an tâm?
Dù chúng ta chỉ là những con chiên lạc, chiên ghẻ, chiên quậy phá, chiên bướng bỉnh,… (x. Lc 15:4-7), nhưng Thiên Chúa quá đỗi yêu thương chúng ta và muốn chúng ta đồng hưởng vĩnh phúc với Ngài: “Thiên Chúa yêu thế gian đến nỗi đã ban Con Một, để ai tin vào Con của Ngài thì khỏi phải chết, nhưng được sống muôn đời” (Ga 3:16). Ngài sai Con Một đến thế gian không để luận phạt mà để giải thoát chúng ta: “Thiên Chúa sai Con của Ngài đến thế gian không phải để lên án thế gian, nhưng là để thế gian nhờ Con của Ngài mà được cứu độ (Ga 3:17). Ngài “không lên án” cũng đủ hạnh phúc đối với chúng ta rồi, thế mà Ngài còn muốn chúng ta “được cứu độ”. Hạnh phúc của chúng ta được nhân đôi. Đó là điều tích cực nơi Thiên Chúa.

SỢ BIẾT SỰ THẬT


Là con người, ai cũng có những điều phải sợ, có người sợ ma, có người sợ độ cao, có người sợ nước...Có những người vì một chuyện quá khứ nào đó mà sợ, ví dụ có người hễ đụng vào ổ cắm điện là sợ, vì trước đó họ từng bị điện giật hoặc nhìn thấy người bị điện giật, có người sợ một thứ thức ăn nào đó, vì trước đó họ từng vì ăn nó mà bị ngộ độc. Nhưng cũng có người hoàn toàn không xác định được vì sao mình lại sợ điều gì đó, có người không bao giờ đi được xe gắn máy, họ luôn luôn sợ cái gì đó, trong khi rất nhiều việc còn nguy hiểm hơn đi xe gắn máy, họ lại làm được. Nhưng hôm nay ta đang đứng trước một nỗi sợ mà có lẽ, là điều dễ gặp nơi nhiều người - Sợ biết sự thật.

Lại một sát thủ... "đầu không mưng mủ"!

Hiện tượng sát thủ tuổi teen không còn là hiện tượng hiếm
từ mấy năm trở lại đây. Ảnh minh họa
 



Tvn Hà Nội đã vào hè... Chưa nghe tiếng ve ran nhưng đã rục rịch lịch thi tốt nghiệp trung học phổ thông. Và vẫn chưa dứt "đề thi lạ ở Đại học FPT", vẫn chưa dứt "chuyện thật hay đùa" ở Vĩnh Phúc định "tiên phong" không cho những cậu tú, cô tú học lực kém đăng ký thi đại học, thì lại một chuyện động trời: Một học sinh lớp 12 của tỉnh Vĩnh Phúc giết bạn để lấy tiền tậu điện thoại di động.Một điều dễ nhận thấy, hầu như học sinh nào cũng tiên tiến, đạo đức đều xếp loại tốt, loại khá (phổ biến là tốt). .... Chỉ khi xảy ra những chuyện động trời mới tá hỏa.

Rất khó theo cái gọi là đẹp

Đào Văn Tài, học sinh lớp 12A1 Trường THPT Tam Đảo 2 (Vĩnh Phúc) ra tay giết bạn, và gây sát thương nặng bà mẹ của bạn để lấy tiền. Hiện tượng sát thủ tuổi teen không còn là hiện tượng hiếm từ mấy năm trở lại đây.

Thứ Ba, 24 tháng 4, 2012

CÂU HỎI TRONG KHUÔN KHỔ LỊCH SỬ KHÁCH QUAN: AI ĐÃ THÀNH LẬP GIÁO HỘI VIỆT NAM?


LTS Tập San Định Hướng :  Nhật báo Công Giáo Pháp La Croix ngày 18/1/1996 tường trình về chuyến viếng thăm chính thức của phái đoàn hàng giáo phẩm Công Giáo Pháp đến Việt Nam. Phái đoàn do Tổng Giám Mục Joseph Duval, Chủ Tịch Hội Đồng Giám Mục Pháp hướng dẫn. Ký giả Frédéric Mounier viết rằng: “Cho đến ngày 28-1, các Giám Mục Pháp sẽ gặp các Giám Mục Việt Nam. Chuyến đi sẽ dẫn họ từ Hà Nội đến Huế. Dẫu có lời yêu cầu của họ, chính quyền không cho phép họ đi đến miền Nam. Đức Cha Duval nhấn mạnh đến “bổn phận” của Giáo Hội Pháp đối với Giáo Hội huynh đệ Việt Nam. “Giáo Hội này có gốc từ Pháp, nó đã được thành lập nhờ những nỗ lực của các nhà truyền giáo Pháp”. Như thế trong tinh thần của những người đã khai sáng nên Giáo Hội này, đây đúng là một cuộc hành hương”. Mười Linh Mục của Hội Thừa Sai Balê đã chết tử đạo tại đây, và đã được phong thánh...”.

GIÁO DỤC NGƯỜI TRẺ VỀ CÔNG LÝ VÀ HÒA BÌNH


SỨ ĐIỆP CỦA ĐỨC THÁNH CHA BIỂN ĐỨC 16
NHÂN NGÀY HÒA BÌNH THẾ GIỚI 

1 THÁNG 1 NĂM 2012

1. Đầu của một năm mới, hồng ân Thiên Chúa ban cho nhân loại, là dịp để cho tôi, với lòng tin tưởng và quý mến lớn lao, xin gửi đến tất cả mọi người những lời cầu chúc chân thành, ước mong khoảng thời gian này trước mặt chúng ta sẽ được ghi dấu cụ thể của công lý và hòa bình.

Vấn nạn gia đình trị bên Trung Quốc

Nhóm cổ vũ 'Compendium': "Hãy nhìn hiện trạng Việt Nam, các doanh nghiệp đóng cửa năm 2011 (79.800 doanh nghiệp) cao gấp 10 lần 2010 (8.000 doanh nghiệp), kinh tế Việt Nam đã chạm đáy. Và chẳng lẽ Việt Nam có hướng đi mới, khi nước ta xuất hiện ngày càng công khai hiện tượng 'những hoàng tử đỏ' như 'Con gái thủ tướng lãnh đạo 4 công ty' và 'Con Ủy viên Bộ chính trị làm sếp lớn'. Con người có thực sự khôn ngoan và bình an khi đặt quyền lợi cá nhân lên trên quyền lợi nhân loại không?"

SGTT.VN - Tháng 2.2012, Bloomberg đưa tin Ôn Vân Tùng, con trai duy nhất của Thủ tướng Ôn Gia Bảo, trở thành “hoàng tử đỏ” mới nhất được bổ nhiệm vào vị trí chủ tịch tập đoàn China Satellite Communications, công ty viễn thông nhà nước lớn nhất nhì Trung Quốc.
Theo New York Times, doanh nhân nước ngoài thường chỉ thành công khi có quan hệ cá nhân hay gia đình với quan chức chính quyền. Gần đây, Bloomberg báo cáo 70 đại biểu giàu nhất trong hội đồng nhân dân sở hữu khối tài sản ròng giá trị lên đến 89,8 tỉ USD.

Giáo sư luật Stan Abrams thuộc đại học Tài chính và kinh tế Trung ương ở Bắc Kinh cho rằng, những “hoàng tử đỏ” tài giỏi do được tiếp xúc với nền giáo dục và môi trường làm việc nước ngoài là quyền riêng của họ. Nếu doanh nghiệp của họ quy tụ được tất cả những yếu tố trên thì cũng chẳng ai có thể phàn nàn. Nhưng vấn đề nằm ở chỗ khi họ trở về nước kinh doanh, lợi nhuận đều như từ trên trời rơi xuống. Không ai khác, ba – mẹ họ là những người làm nên điều đó.

“Giao dịch kinh doanh của con em quan chức Đảng Cộng sản Trung Quốc đang là nguyên nhân chính khiến dư luận “không hài lòng””, cựu tổng kiểm toán viên nhà nước Trung Quốc Lý Tân Hoa đã xác nhận trong một diễn đàn trực tuyến do tờ Nhân dân Nhật báo tổ chức năm 2010.

Đây không còn là vấn đề mới, nhưng thực tế một quan chức cấp cao – bà Lý thời điểm đó là phó chủ tịch Chính trị hiệp thương nhân dân Trung Quốc thừa nhận trước dư luận đã khiến nhiều người nhíu mày. Nhưng những gì bà Lý nói đều “có sách, có chứng”. Cuộc thăm dò năm 2010 của tờ Nhân dân Nhật báo cho thấy có 91% người được hỏi trả lời rằng họ tin giới nhà giàu đều được hưởng lợi từ những quan hệ chính trị quyền lực.

Theo luật sư Stan Abrams, gia đình trị là một vấn đề nan giải của Trung Quốc trong nhiều thế kỷ qua. Có nhiều nguyên nhân cơ bản dẫn đến vấn đề này, bao gồm khoảng cách thu nhập ngày càng lớn, hệ thống giáo dục đắt đỏ dựa trên khả năng chi trả, và một hệ thống pháp lý chưa bắt kịp các nhóm tội phạm công nghệ cao trong thời hiện đại.

TUYẾT HẠNH (NEW YORK TIMES, BLOOMBERG)

Thứ Hai, 23 tháng 4, 2012

Sự khác biệt của Lời


Người Việt nam chúng ta có câu: “Lời nói gói vàng, lời nói đọi máu”. Ý rằng, cũng là lời nói, nhưng thông điệp, thần sắc của lời nói có thể mang những tác dụng khác nhau, thậm chí trái ngược. Lời Chúa hôm nay là một ví dụ sinh động, cho ta hình dung về những khía cạnh khác nhau trong bản chất, hiệu quả của lời nói.

VỌP BẺ


Giê-su yêu quý của con,
Hôm nay có chuyện vui vui, con kể cho Giê-su nghe nhen.

Chị bạn trong  nhóm con làm chứng thế nầy:

Chị kể lại, hôm nọ chị đi học Nguyện đàm bằng xe bus, xe đông khách nên chị phải đứng, tay nắm chặt dây an toàn, hai chân giữ tư thế kẻo lúc xe thắng gấp không bị chúi đầu hoặc té ngã...

Chị nói ngày xưa chưa học Nguyện đàm, đi đâu chị ít khi nào cầu nguyện, ngồi ngó nghiêng ngó ngửa, lúc nầy  chị cầu nguyện mọi nơi mọi lúc. Nếu lo ra chia trí thì chị lần hạt với Đức Mẹ.

Mẹ Maria ơi, chị đang cầu nguyện với Mẹ đây, chị lần hạt bằng ngón tay, kinh nào đọc xong chị co ngón lại, được năm kinh chị lại duỗi các ngón kia ra. Cứ thế, chị co vô duỗi ra liên tục cho đến lúc người ta xuống bớt, chị mới có chỗ ngồi. Chị ngồi gần một chị thật dễ thương, vui tánh,  mau bắt chuyện …. Chị ấy nắm lấy tay chị thăm hỏi:

-       Tay chị bị sao vậy? Chị có  đau khớp không?
-       Dạ, tay em không sao (chị rút tay ra)
-       Tay chị bị vọp bẻ  à?
-       Dạ không , không…cám ơn chị…!!

CHUYỆN TÌNH (II)


Tình yêu luôn muốn người ta hiện diện sống động lâu dài. Người chúng ta yêu thương dẫu đã qua đời, nhưng chúng ta thấy như còn hiện diện bên mình, chỉ cần chúng ta nhớ đến nhờ kỷ niệm và ký ức được chúng ta lưu giữ. Người yêu chân thật không “ăn xổi ở thì” mà chỉ muốn đời đời kiếp kiếp yêu nhau, ít nhất là trong khát vọng. Xem ra tình yêu mang lại sự sống và sự sống này muốn trở thành vĩnh cửu. Ông Nicôđêmô đến gặp Chúa trong đêm là muốn có sự sống vĩnh cửu này. 

Vả lại trong tình yêu, linh hồn bất tử là chưa đủ. Sau một trăm năm hai người yêu nhau đều lần lượt xuống mồ, và linh hồn bất tử hai người vẫn tiếp tục yêu nhau cũng được chứ sao? Còn nếu linh hồn không bất tử thì mình sẽ luân hồi như Phật giáo nói: kiếp sau mình lại gặp nhau lại yêu nhau hoặc nếu chưa được hóa kiếp thì hai hồn ma của mình sẽ làm thành một mối tình liêu trai như trong truyện của Bồ Tùng Linh hay trong các phim ảnh kinh dị chẳng tốt sao?

LAO ĐỘNG LÀ VINH QUANG???


    Lao động là vinh quang chứ! Vì lao động làm phát triển xã hội, mang lại cuộc sống ấm no hạnh phúc cho con người. Đó là ý nghĩa tự nhiên của Lao động, với ý nghĩa siêu nhiên, lao động còn mang giá trị cao cả hơn nhiều: Lao động giúp con người phát huy khả năng Thiên Chúa trao ban. Con người được vinh dự thừa hành ý Chúa, ghi dấu ấn trên vạn vật bằng lao động và qua lao động, con người được cộng tác vào công trình sáng tạo của Thiên Chúa.

Chủ Nhật, 22 tháng 4, 2012

SỨ VỤ CHÚA PHỤC SINH TRAO CHO CÁC MÔN ĐỆ


CHÚA NHẬT III PHỤC SINH - NĂM B
Cv 3, 12-15, 17-19; 1 Ga 2,1-5a; Lc 24,35-48

Một lần nữa, ta cần bắt đầu bằng bài đọc Phúc âm, hôm nay trích từ Phúc âm Thánh Luca và  rồi quay lại với bài đọc trong Công vụ Tông đồ. Trong Phúc âm Thánh Luca, ta nghe Đức Giêsu bảo các môn đệ (thật lý thú khi nhận thấy các tác giả Phúc âm sử dụng từ “các môn đệ” thay vì “các tông đồ”) rằng các ông là chứng nhân về sự đau khổ, cái chết và cuộc phục sinh của Người và nay được lĩnh sứ vụ rao giảng sứ điệp đó, trước hết tại Giêrusalem và rồi cho tất cả các dân tộc. 

Công Hội Tỉnh DCCT 2012


THƯ CỦA CÔNG HỘI TỈNH NĂM 2012
GỬI ANH EM DÒNG CHÚA CỨU THẾ VIỆT NAM

“Vì họ, con xin thánh hiến chính mình con” (Ga 17,19a)

Kính thưa Anh Em,

Thứ Bảy, 21 tháng 4, 2012

“Không Phải Anh Ta, Cũng Chẳng Phải Cha Mẹ Anh Ta Đã Phạm Tội. Nhưng Chuyện Đó Xảy Ra Là Để Các Việc Của Thiên Chúa Được Tỏ Hiện Nơi Anh.” (Ga 9:3)





“Thiện Ác Đáo Đầu Chung Hữu Báo”

Khoảng 7 năm trước khi mất, ông thân sinh của tôi bất ngờ bị một cơn tai biến. Tuy chỉ là tai biến nhẹ, chưa đến mức bị tê liệt nằm một chỗ, nhưng kể từ lúc ấy, ông phải rất chật vật khó khăn trong các sinh hoạt cá nhân, như tự thay quần áo, vệ sinh tiêu tiểu, nhứt là đi lại một mình trong nhà, nói gì đi đến những nơi xa như đi nhà thờ, đi thăm bạn bè.
Một lần, khi tôi gọi điện về thăm, thì ông thân sinh tôi, một con người vẫn có tiếng là cứng rắn, vững tinh thần trước rất nhiền tình huống bi đát trong cõi đời dâu bể này, đã bật khóc cay đắng, với câu hỏi khó có ai  giải đáp được: “Sao Chúa lại để Ba như thế này?”

ĐỪNG ĐỂ CHO SỰ ÁC THẮNG ĐƯỢC MÌNH, NHƯNG HÃY LẤY THIỆN MÀ THẮNG ÁC


SỨ ĐIỆP
CỦA ĐỨC THÁNH CHA
GIOAN PHAOLÔ II
NHÂN CỬ HÀNH
NGÀY HÒA BÌNH THẾ GIỚI

1 THÁNG 1 NĂM 2005


1. Vào đầu Năm Mới, một lần nữa tôi gửi đến các nhà lãnh đạo các quốc gia và những người nam nữ thiện chí, là những người nhìn nhận nhu cầu xây dựng hòa bình trên thế giới. Chủ đề tôi đã chọn cho Ngày Hòa Bình Thế Giới năm 2005 này là lời trong Thư Thánh Phaolô gửi giáo đoàn Rôma: “Đừng để cho sự ác thắng được mình, nhưng hãy lấy thiện mà thắng ác” (Rm 12,21). Sự dữ không bao giờ bị đánh bại bởi sự dữ; một khi đã chọn đi con đường đó, thay vì khuất phục sự dữ, ta lại bị sự dữ đánh gục.

CHUYỆN TÌNH (I)

Nếu có ai bất chợt hỏi tôi, “Tình yêu là cái sự gì vậy?” hẳn là tôi phải lúng túng và có thể không trả lời được. Một định nghĩa về tình yêu mà người ta có thể tìm thấy trong các cuốn từ điển. Nhưng tình yêu đâu phải chỉ có trên chữ nghĩa nên có lần tôi đã đáp lại tắc trách chủ yếu là để tránh né: 
“Cứ yêu đi hẳn biết…” 
“!!!???” 
“Ừ một nhà thơ nào đó đã viết: Làm sao định nghĩa được tình yêu/ Có nghĩa gì đâu một buổi chiều… v.v…” tôi vờ vịt nói. 
Nhưng nếu người hỏi là một người quen biết và vặn lại, 
“Vậy cái mà bạn thường nói như ‘Thiên Chúa là tình yêu’ hóa ra chỉ là một thứ cảm xúc mơ hồ và hời hợt hay sao?” 

Ai dám ước ao nên công chính?

Khi ấy, có người trong đám đông nói với Đức Giê-su rằng: "Thưa Thầy, xin Thầy bảo anh tôi chia phần gia tài cho tôi."Người đáp: ‘Này anh, ai đã đặt tôi làm người xử kiện hay người chia gia tài cho các anh ?’ Và Người nói với họ: ‘Anh em phải coi chừng, phải giữ mình khỏi mọi thứ tham lam, không phải vì dư giả mà mạng sống con người được bảo đảm nhờ của cải đâu.’" 
Sau đó Người nói với họ dụ ngôn này: "Có một nhà phú hộ kia, ruộng nương sinh nhiều hoa lợi, mới nghĩ bụng rằng: 'Mình phải làm gì đây ? Vì còn chỗ đâu mà tích trữ hoa mầu !' Rồi ông ta tự bảo: 'Mình sẽ làm thế này: phá những cái kho kia đi, xây những cái lớn hơn, rồi tích trữ tất cả thóc lúa và của cải mình vào đó. Lúc ấy ta sẽ nhủ lòng: hồn ta hỡi, mình bây giờ ê hề của cải, dư xài nhiều năm. Thôi, cứ nghỉ ngơi, cứ ăn uống vui chơi cho đã !' Nhưng Thiên Chúa bảo ông ta: 'Đồ ngốc ! Nội đêm nay, người ta sẽ đòi lại mạng ngươi, thì những gì ngươi sắm sẵn đó sẽ về tay ai ?' Ấy kẻ nào thu tích của cải cho mình, mà không lo làm giàu trước mặt Thiên Chúa, thì số phận cũng như thế đó." 



Câu chuyện Tin Mừng trầm xuống như một nốt lặng trong bản hợp tấu đầy huyên náo. Chỉ có điều tiếp sau đó không phải là những tràng pháo tay giòn dã, mà là những nỗi khắc khoải, day dứt cho tất cả thính giả.

Con Ủy viên Bộ chính trị thành sếp lớn


BBC - Trong một sự kiện hiếm thấy, một người sinh năm 1988 - cô Tô Linh Hương, vừa được bầu làm Chủ tịch Hội đồng quản trị công ty Vinaconex - PVC.

Cô Hương là con gái Trưởng ban Tổ chức Trung ương Đảng CSVN, ủy viên Bộ Chính trị Tô Huy Rứa.

Cô sẽ lãnh đạo công ty này trong nhiệm kỳ bốn năm 2012-2016. Thông tin trên trang web của Công ty Cổ phần Đầu tư Xây dựng Vinaconex - PVC (PVV) cho hay sáng 14/4/2012, cô Hương đã được bầu vào vị trí Chủ tịch Hội đồng Quản trị của công ty tại Đại hội đồng cổ đông thường niên năm 2012.

Con gái thủ tướng lãnh đạo bốn công ty

BBC - Bà Nguyễn Thanh Phượng, con gái duy nhất của Thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng, vừa trở thành chủ tịch Hội đồng quản trị Ngân hàng thương mại cổ phần Bản Việt (Viet Capital Bank) theo thông tin vừa được ngân hàng này công bố hôm 19/2.


Bà Phượng là con gái duy nhất của Thủ tướng 
Nguyễn Tấn Dũng
Trên trang web chính thức của ngân hàng, ở mục ‘Cơ cấu tổ chức’, tên bà Phượng được đặt ở vị trí chủ tịch Hội đồng quản trị của ngân hàng.

Người tiền nhiệm ở vị trí chủ tịch, ông Đỗ Duy Hưng, hiện giữ vị trí tổng giám đốc ngân hàng.Như vậy là chỉ sau hơn ba tháng kể từ khi bà Phượng bước chân vào Hội đồng quản trị của ngân hàng Bản Việt, bà đã trở thành lãnh đạo cao nhất của ngân hàng hiện có số vốn điều lệ là 3.000 tỷ đồng này.

Như vậy với cương vị mới này, người phụ nữ vừa qua tuổi 30 đã nắm giữ vị trí cao nhất ở cả bốn công ty trong các lĩnh vực ngân hàng, bất động sản, chứng khoán và đầu tư tài chính – tất cả đều mang thương hiệu Bản Việt (Viet Capital).

Âm mưu kiểm soát nhân loại của tập đoàn Monsanto – kỳ 2

Thuốc diệt cỏ Round Up của Monsanto
Tai họa rình rập [8] 

“Trong bài viết vừa được phát hành ngày 7-6 vừa qua, trang web của tổ chức phi chính phủ Earth Open Source tiết lộ rằng Roundup – thuốc diệt cỏ bán chạy nhất thế giới hiện nay của Monsanto – chính là một trong những nguyên nhân gây dị tật bẩm sinh ở con người. Song, đau lòng thay, bí mật này đã được giấu trong suốt hơn 30 năm qua. 

Bài viết có tựa đề “Roundup and birth defects: Is the public being kept in the dark?” do một nhóm các nhà khoa học, nhà nghiên cứu quốc tế công bố. Bài viết kết luận ngành công nghiệp hóa chất và các nhà quản lý đã biết sự thật này từ những năm 1980 và 1990, nhưng họ không công bố rộng rãi cho công chúng. 

Bài viết tiết lộ rằng, glyphosate, một thành phần hoạt chất của Roundup, là nguyên nhân gây dị tật bẩm sinh cho các con vật trong phòng thí nghiệm. Ủy ban châu Âu (EC) ít nhất được biết sự thật này từ năm 2002, khi đó họ ngưng phê duyệt Roundup chứa glyphosate. Thay vì công khai, một số cơ quan chức năng đã đánh lừa công chúng bằng những dối trá về độ an toàn của glyphosate.

Thứ Sáu, 20 tháng 4, 2012

NGUỜI LÃNH ĐẠO CHÂN CHÍNH


Bấy giờ, Đức Giê-su nói với dân chúng và các môn đệ Người rằng: "Các kinh sư  và các người Pha-ri-sêu ngồi trên toà ông Mô-sê mà giảng dạy. Vậy, tất cả những gì họ nói, anh em hãy làm, hãy giữ, còn những việc họ làm, thì đừng có làm theo, vì họ nói mà không làm. Họ bó những gánh nặng mà chất lên vai người ta, nhưng chính họ thì lại không buồn động ngón tay vào. Họ làm mọi việc cốt để cho thiên hạ thấy. Quả vậy, họ đeo những hộp kinh thật lớn, mang những tua áo thật dài. Họ ưa ngồi cỗ nhất trong đám tiệc, chiếm hàng ghế đầu trong hội đường, ưa được người ta chào hỏi ở những nơi công cộng và được thiên hạ gọi là "ráp-bi".
"Phần anh em, thì đừng để ai gọi mình là "ráp-bi", vì anh em chỉ có một Thầy; còn tất cả anh em đều là anh em với nhau. Anh em cũng đừng gọi ai dưới đất này là cha của anh em, vì anh em chỉ có một Cha là Cha trên trời. Anh em cũng đừng để ai gọi mình là người lãnh đạo, vì anh em chỉ có một vị lãnh đạo, là Đức Ki-tô. Trong anh em, người làm lớn hơn cả, phải làm người phục vụ anh em. Ai tôn mình lên, sẽ bị hạ xuống; còn ai hạ mình xuống, sẽ được tôn lên." (Mt 23, 1-12)

Trong thế giới động vật, vai trò của con đầu đàn là vô cùng quan trọng. Chẳng hạn với loài chim, khi di cư chúng thường bay theo hình chữ V, sức khỏe và vị trí con đầu đàn vì thế sẽ xuyên vào không khí, tạo luồng bay cho cả đàn phía sau. Ở nhiều loài khác, con đầu đàn lại đi phía sau, và nhiệm vụ của chúng là đề phòng và chống lại những sự tấn công bất ngờ {thường đến từ phía sau}.

Page

Blogger Tips and TricksLatest Tips And TricksBlogger Tricks