ngày tháng năm

Chủ Nhật, 4 tháng 6, 2017

MỘT HỘI THÁNH LUÔN ĐỒNG HÀNH CÙNG ĐỒNG BÀO VÀ ĐẤT NƯỚC VIỆT NAM

Lm. P.X. Nguyễn Văn Nhứt, O.P.

Ngày 7 tháng 10, năm 2016, Lễ Đức Mẹ Nữ Vương Mân Côi Cực Thánh,[1] Hội Đồng Giám Mục Việt Nam bế mạc phiên họp thường kỳ thứ 13, diễn ra ba năm một lần. Các vị chủ chăn của Hội Thánh Việt Nam đã bầu một Ban Thường Vụ mới cho nhiệm khóa 2016-2019.[2]

Cũng trong dịp nầy, các Đức Giám Mục đã gởi đến cộng đồng người Công Giáo Việt Nam một bức thư chung—xin mạn phép gọi là “Thư Chung 2016”[3]—nhắm soi sáng, dưới cái nhìn nhân bản và đức tin, một số trọng điểm về tình hình đất nước và Hội Thánh, đồng thời, đề ra chương trình mục vụ xây dựng và bảo vệ gia đình Ki-tô hữu.


“Thư Chung 2016” gồm có 7 số. Sau phần chào thăm ở số 1 gởi đến cộng đoàn Dân Chúa, các vị chủ chăn dùng số 2 đưa mọi người trực diện với những vấn đề khá gai góc đang khiến cho cả xã hội phải đau nhức, như đạo đức xuống cấp, tội ác gia tăng, thảm họa môi trường và báo động về an toàn thực phẩm. Khi phân tích nguyên nhân của các tệ trạng nói trên, các đức giám mục thẳng thắn chỉ ra: một nền giáo dục không dạy học sinh làm người, một đường lối phát triển kinh tế gây tổn hại cho môi sinh—cụ thể như thảm họa môi trường biển ở miền Trung— và một chính sách điều hành đất nước thiếu minh bạch. Số 3 là một vài giải pháp thiết thực được các chủ chăn khơi gợi giúp cải thiện các vấn đề đã nêu. Một chương trình mục vụ về gia đình, được trình bày ở hai số 4 và 5, đặc biệt dành cho giới trẻ sắp bước vào đời sống hôn nhân và các gia đình đang phải đối mặt với các các vấn đề xảy ra giữa vợ chồng, cha mẹ và con cái. Số 6 có thông tin cho mọi người về một bức “Tâm Thư” các chủ chăn sẽ gởi đến cho mỗi gia đình Công Giáo. Cũng trong số 6, các đức cha kêu gọi mọi người, giáo dân, tu sĩ và giáo sĩ, cùng chung sức cộng tác với nhau để chăm sóc các gia đình. Sau cùng, tại số 7, các chủ chăn mời gọi tấn cả Hội Thánh Việt Nam gia tăng lòng tôn kính Đức Mẹ, cùng đón rước Mẹ về nhà minh, theo lịnh truyền của Chúa Ki-tô.

Thứ Tư, 18 tháng 5, 2016

Người Công giáo 3X

Quang Đăng

"Xem mặt mà bắt hình dong,
Con lợn có béo, cỗ lòng mới ngon"

Người Công giáo có hành động theo Lời Chúa và giáo huấn của Hội Thánh là những thứ có thể xem thấy bên ngoài, thì mới có thể gọi là có gì cho người ta nắm bắt được "hình dong" của tấm lòng bên trong của họ.

Theo thói quen "xem mặt đặt tên", ta có thể đặt tên người Công giáo là 3X: Xem-Xét-Xử

1. “Ta đã thấy gì trong đêm nay?” Đêm xem clip, ngày xem đánh, chiều xem cá, tối xem tù, trưa xem khóc... Đó là những cảnh tượng nổi bật tại Việt Nam những ngày qua.

2. “Những điều trông thấy mà đau đớn lòng!” Xem các cảnh biểu tình, xét thấy có nhiều buồn đau, ít thấy “Tin Mừng”? Hội chứng hậu biểu tình lại tái phát trong lục phủ ngũ tạng. Chúa dạy tha thứ bảy mươi lần bảy, dạy đưa nốt cái má bên kia cho nó tát, dạy đi gấp đôi đoạn đường khi nó bắt đi một đoạn... Lạy Chúa, lúc này ở Việt Nam con khó tha thứ quá. Xin giữ đức tin cho con. Xin cho con dám đi con đường bất bạo động.

3. Làm gì đây? Xử trí sao đây?

- Tăng cường cầu nguyện.

- Nói cho gia đình và mọi người về môi trường và Laudato Si’ (Chăm sóc ngôi nhà chung), về giáo huấn xã hội Công giáo, về nhân phẩm, nhân quyền, nhân vị, về tự do dân chủ, về xã hội dân sự, về hy sinh và bác ái chính trị...

- Vào mạng lưới Công giáo để tìm Lời Chúa cũng như lời dạy của Giáo hội và các bài bình luận viết trong sự thật.

- Vào một nhóm đạo để có dịp trao đổi,học hỏi, chia sẻ, nhất là được đun nóng lửa yêu mến quê hương và Hội Thánh.

-Nếu có lời mời gọi đi biểu tình thì phải hỏi sâu trong lòng mình: Đi có phải vì tiền không (?!) hay vì tình tự dân tộc, vì chống tham nhũng hối lộ, vì chủ quyền quốc gia, vì môt chính quyền không thiên vị đảng phái, vì môi trường thiên nhiên và sinh thái cho người của liên thế hệ, vì muốn làm chứng rằng Chúa rất yêu thương dân tộc Việt Nam.

- Luyện tập cho khỏi các nỗi sợ (tù đầy, đánh đập, vu khống, bỏ vạ, cáo gian...) nhờ lần chuỗi Mân Côi, nhớ lại con đường Chúa đã đi, nhớ đến các Thánh Tử Đạo Việt Nam, nhớ Thánh Giáo Hoàng Gioan Phaolô II, nhớ cả Thánh Thomas More.

Những người Công giáo 3X Xem-Xét - Xử chắc sẽ đóng góp nhiều nữa cho câu hỏi Làm Gì, Xử trí thế nào. Chúa phục sinh chờ Người Công giáo 3X bên đường và đón họ ở cuối đường.

Hãy tập sống tinh thần Xem-Xét-Xử. Đây là phương châm, là lối sống trong xã hội của người Công giáo được nội tâm hóa, thấm nhuần giáo huấn của đạo. 

Chủ Nhật, 17 tháng 4, 2016

Gẫm việc đời mà ngắm kẻ trọc thanh (*)

Tôma Hoàng Kim Khánh

 Việc đời

Như chúng ta đã biết, sáng 23/9/2015, Ủy Ban Nhân Dân tỉnh Quảng Nam công bố quyết định bổ nhiệm ông Lê Phước Hoài Bảo làm Giám đốc Sở Kế Hoạch và Đầu Tư.

Ông Lê Phước Hoài Bảo, sinh năm 1985, tốt nghiệp Đại học Kinh tế Đà Nẵng. Từ tháng 8/2010 - 8/2012, ông Bảo được tỉnh Quảng Nam cử sang Mỹ học thạc sĩ chuyên ngành Quản trị Tài chính và Chiến lược tại trường Claremont Graduate University.

Thứ Bảy, 23 tháng 1, 2016

XÂY CÔNG LÝ, DẶM ĐƯỜNG THỨ NHẤT PHẢI ĐI

Đăng Đan

Dại gì mà nói về công lý với chính quyền, nhỡ họ hiểu lầm mình chống họ. Thôi thì cứ nói về
những thảm thương dân tộc thì chính quyền bớt lo toan?

Thảm thương về tai nạn giao thông: Mỗi ngày theo thống kê của Ủy ban An toàn giao thông quốc gia, 2012 có khoảng hơn 30 đám tang các nạn nhân tai nạn giao thông.

Thảm thương về dịch nhiễm HIV/AIDS, cùi, lao, phong đòn gánh, bệnh dại, sốt xuất huyết do muỗi, thương hàn, sốt rét...

Thảm thương về mất đất đai, oan sai, tù đầy, thất nghiệp...

Thảm thương trên rừng dưới biển, trong thành phố ngoài miền quê.

Nhưng xin thưa cùng những người đang co rúm vì sợ hãi, bàn về những thảm thương, trong nhiều trường hợp, vô hình trung là đề cập đến vấn đề công lý. Chuyện thảm thương là chuyện thương cảm – yêu thương và cảm động trước thảm cảnh và bi kịch của tha nhân. Trong nhiều trường hợp, những thảm cảnh như vậy là do thiếu vắng công lý, công bằng.

XÂY NGÔI NHÀ VIỆT NAM BẰNG VẬT LIỆU CÔNG LÝ

Nguyễn Đan

Giáo dân chúng tôi học Giáo huấn Xã hội Công giáo, thấy hay quá, xúc động quá, bèn xin đi phổ biến, ấy vậy mà có người sợ chúng tôi như sợ “tà”.

Người ta sợ chúng tôi là thành viên của Ủy ban Công lý và Hòa bình mà người ta hiểu lầm là Ủy ban Đòi Đất (đòi đất là đụng đến hiến pháp, đụng đến nhà cầm quyền). Thế là người ta xin chúng tôi hai chữ bình yên.

Người ta sợ chúng tôi đến xứ đạo mà lại luận bàn chính trị. Mà nhà nước đang sợ người dân “ly dị ly thân” với họ. Thế là người ta xin chúng tôi hai chữ bình yên.

Người ta sợ chúng tôi không sâu sắc lắm về Giáo huấn (mấy giáo dân này đâu có bằng thần học, nhỡ nói sai thì cứ là dẫn người khác xuống hố cả lũ).Thế là người ta xin chúng tôi hai chữ bình yên.

Vậy mà Giáo huấn cứ bàn về công lý, về chính trị, về “ưu tiên mục vụ” là “giảng dạy và phổ biến Giáo huấn Xã hội. Đó là một phần trong sứ mạng loan báo Tin Mừng của Giáo Hội” (TLHT, 7).

Giáo huấn còn khẳng định: “Tình yêu Kitô giáo sẽ đưa chúng ta tới chỗ TỐ CÁO, ĐỀ NGHỊ và DẤN THÂN vào những dự án văn hóa và xã hội” (Sđd, 6).

Giáo huấn quả quyết: CÔNG LÝ -- cùng với SỰ THẬT, TỰ DO và TÌNH YÊU -- là bốn giá trị căn bản để xây dựng xã hội: “Tất cả các giá trị xã hội đều có trong phẩm giá con người, những giá trị này giúp con người phát triển đích thực. Các giá trị cốt yếu này là: sự thật, tự do, công lý và tình yêu. Thực hành các giá trị này là phương cách chắc chắn và cần thiết nhằm đạt đến sự hoàn thiện cá nhân và một cuộc sống xã hội mang tính nhân bản hơn” (Sđd, 197).

Hãy sử dụng vật liệu cao cấp Công lý để xây dựng ngôi nhà Việt Nam chất lượng cao.



/



Page

Blogger Tips and TricksLatest Tips And TricksBlogger Tricks