Đức Giêsu thành Nazareth

ĐGH Bênêđictô XVI 

Bản dịch của nhóm Thiện Chí

LỜI GIỚI THIỆU

Suy tư khởi đầu về Mầu nhiệm Giêsu

Sách Đệ Nhị Luật có nêu một lời hứa hoàn toàn khác với niềm hy vọng về Đấng Messia được thể hiện trong các sách khác của Cựu Ước, và lời hứa này mang tầm quan trọng có tính quyết định để hiểu về Đức Giêsu. Lời hứa này không nhắm vào một vị vua của Israel và vua của toàn thế giới, hay nói khác đi vào một vua David mới – nhưng lại vào một ông Môsê mới. Chính Môsê diễn giải mình như là một tiên tri, chứ chẳng phải vua. Tính cách “tiên tri” ở đây được nhìn nhận theo một cách đặc biệt và độc đáo chỉ có nơi người Do Thái, trái ngược với cách hiểu theo tôn giáo của các dân tộc lân bang. Điểm mới mẻ và khác biệt ấy xuất phát từ niềm tin vào Thiên Chúa – một niềm tin độc nhất, được ban riêng cho Israel.

Con người ở mỗi thời đại đều thắc mắc về nguồn cội của mình, vì họ thấy mù mờ trước câu hỏi: “Con người tự đâu mà có?”; họ còn thắc mắc nhiều hơn về tương lai của mình: “Rồi chúng ta sẽ đi về đâu?” Con người muốn xé tan bức màn che định mệnh, con người muốn biết điều gì sẽ xảy ra, để có thể tránh sự diệt vong và hướng đến sự cứu rỗi.

Hướng dẫn học hành

Bài 1- Lời nói đầu quyển Đức Giêsu thành Nazareth của ĐGH Bênêđictô 

Tác giả: Nhóm Thần học gia Hoa Kỳ gồm Mark Brumley, M.T.S., Matthew Levering, Ph.D.,Thomas Harmon, M.A., Laura Dittus, M.A. 

Nhà Xuất bản: Ignatius Press, San Francisco, 2008 

Phiên Dịch: Nhóm Thiện Chí 

Tóm lược 

Những năm gần đây, nhiều người thực hành phương pháp gọi là phương pháp phê bình lịch sử trong việc nghiên cứu Kinh thánh đã cho rằng Đức Giêsu của lịch sử rất khác với Đức Giêsu mà Giáo Hội biết đến qua đức tin. Đức Bênêđictô XVI viết quyển Đức Giêsu thành Nazareth để trình bày Đức Giêsu của Phúc Âm là một nhân vật lịch sử đáng tin. Nói cách khác, ngài nói rằng Đức Kitô của đức tin – Đức Giêsu mà Giáo Hội công bố – là Đức Giêsu của lịch sử. 

ĐỨC GIÊSU THÀNH NAZARETH

ĐGH Bênêđictô XVI 

Bản dịch của nhóm Thiện Chí 

Lời nói đầu 

Từ lâu tôi đã ấp ủ dự định viết một quyển sách về Đức Giêsu, và nay tôi trình bày với công chúng phần đầu của quyển này. Khi tôi đang lớn lên – vào những năm 1930 và 1940 – đã có một loạt các tác phẩm đầy cảm hứng về Đức Giêsu như của: Karl Adam, Romano Guardini, Franz Michel Willam, Giovanni Papini, và Henri Daniel-Rops, đó mới chỉ là một vài tác giả mà ta có thể nêu tên. Tất cả các sách này đều dựa vào các Phúc Âm để vẽ nên chân dung Đức Giêsu Kitô. Các sách này trình bày Người là một con người sống trên trái đất, mặc dù hoàn toàn là người thật, nhưng đồng thời còn đưa Thiên Chúa đến với loài người, vị Thiên Chúa mà Người với tư cách là Con cũng là một với Ngài. Như vậy, qua con người Giêsu, Thiên Chúa đã trở nên hữu hình, và nhờ thế mắt chúng ta có thể nhìn thấy con người hoàn hảo.