CHÚA ĐẾN THIẾT LẬP MỘT ĐẤT NƯỚC MỚI

TÍN THÀNH

Một trong những sứ mạng của Chúa Giêsu, Con Thiên Chúa đến trần gian, là để thiết lập một đất nước mới – Nước Chúa. Trong nước này, từ hàng ngũ lành đạo cho đến công dân và pháp luật, đều mang một phong cách, hình thái và tinh thần sống mới, khác hẳn với những phong cách, hình thái và suy nghĩ thông thường nơi thế gian thường gặp.

Hàng ngũ lãnh đạo Nước Chúa

Nếu như lãnh đạo ở các nước trần gian thường dùng sức mạnh của quyền lực để cai trị, đôi khi mang tính áp đặt đối với dân chúng thuộc quyền mình, thì lãnh đạo trong Nước Chúa lại dùng tình yêu để phục vụ người dân của mình. Chính vị lập quốc là Đức Giêsu đã đặt ra nguyên tắc ứng xử: “Anh em biết: những người được coi là thủ lãnh các dân thì áp đặt trên họ quyền bá chủ, những người làm lớn thì áp đặt trên họ quyền hành của mình. Nhưng giữa anh em thì không phải như vậy: ai muốn làm lớn giữa anh em thì phải làm người phục vụanh em; ai muốn làm đầu anh em thì phải làm đầy tớ mọi người” (Mc 10,42-44).

Kitô hữu và thể chế chính trị

Cát Nguyên

Tại Hoa Kỳ, cuộc bầu cử tổng thống năm 2016 diễn ra vào ngày 8 tháng 11 năm 2016, là cuộc bầu cử tổng thống thứ 58. Từ trước đến nay, đây là cuộc bầu cử gây căng thẳng nhất cho tâm trí người Công giáo Hoa Kỳ.

Theo thông lệ, hai đảng lớn nhất là đảng Dân Chủ và đảng Cộng Hoà sẽ lần lượt thay nhau nắm quyền điều khiển đất nước Hoa Kỳ, thông qua chức vụ Tổng thống của người thắng cử trong cuộc bầu cử. Cuộc bầu cử gồm ứng cử viên đại diện nhiều đảng phái tranh cử, nhưng các đảng còn lại quá nhỏ thực tế không tranh phiếu được với hai đảng lớn Dân Chủ, Cộng Hoà. Năm nay ứng cử viên đại diện đảng Dân Chủ là bà Hillary Clinton và đảng Cộng Hoà là ông Donald Trump.

SỨ MẠNG CỦA MỘT DOANH NGHIỆP (#5)

Chúng tôi muốn ngỏ lời một cách cụ thể với các nhà lãnh đạo doanh nghiệp Ki-tô giáo, là những người đặt trọng tâm công việc của họ vào ý thức sâu xa về lời Thiên Chúa mời gọi làm người cộng tác vào công trình tạo dựng. Những nhà lãnh đạo đó đóng một vai trò quan trọng trong việc đề ra và mang lại cho cuộc sống các nguyên tắc đạo đức xã hội, dựa vào truyền thống xã hội Công giáo trong trường hợp thích hợp, trong các công việc thường ngày của họ. Chúng tôi cũng muốn ngỏ lời với toàn thể các nhà lãnh đạo doanh nghiệp thành tâm thiện chí, là những người có ảnh hưởng trên các hành vi, giá trị và thái độ của dân chúng kể cả các doanh nghiệp của họ.

TIỀM NĂNG TÁC HẠI CỦA MỘT DOANH NGHIỆP (#4)

4. Tất cả các lợi ích tiềm tàng này đều khuyến khích Hội Thánh hăng hái lưu tâm đến kinh doanh. Nơi nào doanh nghiệp thành công, ở đó cuộc sống của người dân có thể được cải thiện đáng kể; nhưng nơi nào doanh nghiệp thất bại, tác hại lớn có thể xảy ra. Một nền kinh tế thị trường phải dựa trên việc mưu cầu công thiện trong tự do, nhưng tự do vắng bóng chân lý sẽ dẫn tới rối loạn, bất công và phân mảnh xã hội. Không có những nguyên lý chỉ đạo và lãnh đạo có đức độ, thì các doanh nghiệp có thể trở thành những nơi trong đó sự tiện lợi thắng vượt công lý, quyền bính hủ hóa đức khôn ngoan, các dụng cụ kỹ thuật tách rời phẩm giá con người, và sự tự tư tự lợi gạt công thiện sang bên lề.


BÌNH LUẬN: “Mưu tìm Công thiện” là điều tự vấn ta phải áp dụng trong các doanh nghiệp của ta, và đó là bổn phận của một giám đốc điều hành (CEO). Vị giám đốc điều hành cần phải có “cung cách lãnh đạo đức độ” để hướng dẫn doanh nghiệp hướng đến mục tiêu này. Alex Havard nói loại cung cách lãnh đạo này dựa trên sáu nhân đức: khiêm nhường, khoan dung, khôn ngoan, công bằng, tiết độ và dũng cảm. Đến mức độ các nhân đức này có thể được học tập bởi những người khác trong cùng tổ chức, không những họ sẽ cảm thấy dễ theo đuổi công thiện, mà chính họ sẽ còn phát triển để trở thành “các nhà lãnh đạo đức độ” có thể gây ảnh hưởng đến người khác.

Nguồn:  http://www.ghxhcg.com/article.aspx?id=3133

KINH DOANH GIÚP NGƯỜI LAO ĐỘNG PHÁT TRIỂN CÁC NHÂN ĐỨC (#3)

3. Khi được quản lý tốt, các doanh nghiệp tích cực thăng tiến phẩm giá của người lao động và sự phát

triển các nhân đức, như liên đới, khôn ngoan thực tiễn, công bình, cần mẫn và nhiều nhân đức khác. Dẫu biết gia đình là trường học đầu tiên của xã hội, nhưng các doanh nghiệp, giống như nhiều tổ chức xã hội khác, tiếp tục giáo dục người ta về nhân đức, đặc biệt là những người nam và người nữ trẻ tuổi, là những người đang rời bỏ gia đình và tổ chức giáo dục của họ và mưu tìm địa vị của mình trong xã hội. Những người xuất thân từ các hoàn cảnh xã hội bất lợi và những người trải qua tình trạng cô lập về mặt xã hội cũng tìm được vị trí của mình trong các công ty. Thêm vào đó, các doanh nghiệp cỗ võ sự tương thuộc lành mạnh giữa những người đến từ các quốc gia khác nhau bằng cách phát huy mối tương tác giữa họ theo cách thức hai bên cùng có lợi. Như vậy, họ có thể trở thành những phương tiện truyền bá sự giao thoa văn hóa và những người cổ võ hòa bình và sự thịnh vượng.

BÌNH LUẬN: Mục tiêu của toàn bộ học thuyết xã hội Công giáo là thăng tiến phẩm giá của nhân vị. Hình thức cao nhất của phẩm giá là nên thánh. Và Hội Thánh định nghĩa thánh là người đã sống tất cả các nhân đức một cách anh hùng. Vì vậy, nếu chúng ta với tư cách là những nhà lãnh đạo doanh nghiệp có một kế hoạch giúp đỡ nhân viên chúng ta phát triển về nhân đức (chúng tôi đã ghi chép được hơn 130 người), thì đó là ta đang đáp lại ơn gọi của ta theo cách thức tốt nhất có thể. Các nhân đức được phát triển nhờ luyện tập, chứ không qua nghiên cứu, vì thế chúng ta phải có một kế hoạch chủ động giúp đỡ nhân viên thực hành các nhân đức quan trọng nhất đối với các công ty của chúng ta. Bằng cách nào chúng ta có thể giúp đỡ các nhân viên phụ trách Nhân Sự thực hành nhân đức cẩn trọng? Làm sao để nhân đức đó được thực hành trong Tài Chính? Tại các cuộc họp Nhân Sự Điều Hành của chúng ta?

Nguồn: http://www.ghxhcg.com/article.aspx?id=3128

KINH DOANH LÀ MỘT THIỆN ÍCH VẬT CHẤT VÀ TINH THẦN (#2)

2. Khi các doanh nghiệp và các thị trường nói chung đang hoạt động một cách đúng đắn, và được

quản lý hiệu quả bởi các chính phủ, chúng đóng góp một phần không thể thay thế được về sự thịnh vượng vật chất và thậm chí cả tinh thần của nhân loại. Khi hoạt động kinh doanh được thực hiện một cách công bằng và hiệu quả, khách hàng nhận được hàng hóa và dịch vụ với mức giá hợp lý; người lao động tham gia vào việc làm tốt và tìm được sinh kế cho bản thân và gia đình mình; và các nhà đầu tư thu được lợi nhuận hợp lý từ hoạt động đầu tư của họ. Các cộng đồng nhìn thấy các nguồn lực chung của họ được sử dụng tốt và công thiện tổng thể được gia tăng.

BÌNH LUẬN: Các phương tiện truyền thông thường hay đưa ra những khẳng định chung chung kiểu như “Giáo hoàng Phanxicô ghét kinh doanh”. Ngài không hề ghét kinh doanh. Ở đây, chúng ta thấy rằng một doanh nghiệp được vận hành đúng đắn có thể đóng góp cho “sự thịnh vượng vật chất và thậm chí tinh thần của nhân loại.” Chúng ta chọn các thông số làm cho việc kinh doanh của chúng ta thành thiện ích xã hội hoặc một điều xấu cho xã hội. Chúng ta phải quyết định nhìn vào tất cả các hoạt động của tổ chức chúng ta, và đánh giá chúng theo các giáo huấn xã hội của Hội Thánh. Làm như thế sẽ cải thiện được công ty của chúng ta, gia tăng các khoản lợi nhuận tài chính, và nâng cao phẩm giá các nhân viên của chúng ta và các người khác có lợi ích liên quan. Trong đó có các cổ đông nữa!

Nguồn: www.ghxhcg.com

ƠN GỌI CỦA NHÀ LÃNH ĐẠO DOANH NGHIỆP (#1)

Kính thưa Quý độc giả,

Kể từ hôm nay (14-7-2015), chúng tôi sẽ lần lượt dịch từng số trong quyển The Vocation of the Business Leader (Ơn Gọi của Nhà Lãnh Đạo Doanh Nghiệp), do Hội Đồng Tòa Thánh Công Lý và Hòa Bình phát hành, dựa theo phiên bản Anh ngữ mới nhất tháng 11-2014, nhằm góp phần vào việc hướng dẫn cho các doanh nhân Ki-tô hữu thực thi giáo huấn của Hội Thánh trong lãnh vực kinh doanh được tốt đẹp và mang lại nhiều thiện ích hơn cho cộng đồng.                                                         

Ông William Bowman

Về phần BÌNH LUẬN, chúng tôi dịch của ông William Bowman, một nhà tư vấn đã có 25 nămlãnh đạo các công ty với tư cách là Chủ tịch hoặc Giám đốc điều hành. Hiện nay ông đang làm việc với các cấp lãnh đạo doanh nghiệp để áp dụng các nguyên tắc cốt lõi của Giáo huấn Xã hội Công giáo như phẩm giá con người, quyền chung hưởng của cải, công ích, liên đới, bổ trợ v.v. vào các tổ chức của họ.

Trước khi chúng tôi liên lạc với ông, ông đã viết được 19 bình luận cho 19 số đầu tiên. Khi chúng tôi bắt liên lạc với ông, ông cho biết, do bận rộn với công việc, phần viết bình luận đã tạm ngưng từ tháng 10 năm 2014. Ông hứa là sẽ tiếp tục lại công việc này cho đến khi hoàn tất 87 số của tài liệu quý giá này. Và dường như ông đang tiếp tục thực hiện điều tâm nguyên đó, khi mà ngày 12.7 ông viết phần bình luận cho số 20. Mong rằng độc giả trang điện tử www.ghxhcg.com chúng ta sẽ được hưởng nhờ “những nguồn lực lớn lao” mà Thiên Chúa đã ban cho những “doanh nhân” như ông William Bowman – mà ông đang áp dụng một cách thực tiễn.